——《长武县志》里忠于职守清正廉洁的典范人物
清官廉吏一直是中华民族传统美德和职业道德的重要组成部分，他们政治坚定、忠于职守、清正廉明、勤勉奋发，成为中国古代政治和社会的重要支柱。在长武历史上也曾涌现出这样一批典范人物，为我们当今党员领导干部从政起到了带头模范作用。
政治坚定的御史大夫景清
景清，出生年月不详，卒于1402年。明代邠州宜禄驿（今长武县相公镇景家河村）人。自幼父母双亡，就养真宁县辛庄里寨子村外祖母家中，入真宁（今正宁县）籍。少年时，聪敏好学，颖慧过人。洪武二十七年（1394年），景清进士及第，以榜眼初任编修，后授御史。他为官作人洒脱豪爽，注重大节，刚直不阿。洪武三十年（1397年）春，太祖召见，命景清任左佥都御史。奉诏巡察陕西、四川私茶，授金花知府。惠帝建文初年，景清任北平参议。燕王见他才多识广，议论明晰中肯，非常赏识，遂升迁为御史大夫。
景清察觉燕王图谋篡国，便与方孝孺、练子宁等结盟起誓，力保惠帝。建文四年（1402年），燕王朱棣带领人马攻陷京城，肆虐杀戮。惠帝自焚，朝臣多同殉国难，景清幸免。是年六月，成祖（燕王）即位，命景清仍任原职。他只得委曲求全，伺机再图举事。八月十五日早朝，各官常服，唯景清身穿红色官袍，成祖命校尉搜查，果然暗藏利刃。景清见事已败露，奋起怒斥：“叔夺侄位，如父奸子妻！”“吾欲为故主报仇耳！”成祖震怒，遂被车裂而死，并户灭九族，原籍亲属尽受其害，故里村舍成为废墟。宣宗即位，追谥景清为“忠烈公”。孝宗赠谥“忠敏”。
明代昝穆思的《祭景公》写道：“山下孤城水抱流，依然呜咽未曾休；几回欲问中丞事，直恐伤神一段愁。”清代巩我双的《谒景忠烈公祠》写道：“大节分明垂宇宙，甘为瓜蔓尽诛人；辛庄莫惜存五户，短剑空怜未刺秦”。
忠于职守的沔阳知州陈五典
陈五典，清代长武县进贤里（今相公镇）消水村人。道光十七年（1837年）乡试拔贡，十八年(1838年)考中本科举人，授修职郎大挑即用教谕。道光三十年(1850年)进士。先后出任谷城县、蕲县知县，后升迁沔阳知州。其为官爱民，清正廉明，无取份外不义之财。自身岁俸银80两，加支72两，屡有舍施赈济义举。随任妻妾家小，衣食简朴，向无积蓄。其兄赶往湖北，意欲讨银两回家买地。五典劝兄勤俭为本，耕读为业。还写了“勤俭持家”四字，以为家训，告诫子孙。
陈五典为官清正廉直，“所至皆有政声”。沔阳州有泽泊，每岁暴雨，泛滥成灾。乡间迷信神鬼，设坛祭祀龙王。陈知州亲临勘察，丈量测绘，劝民开渠疏导。府衙明令动工，监督期成。水归渠，渠入湖，保良田，除水患，乡民大得其利，称防洪工程为“五典渠”，并树立碑记，永志恩德。
太平天国时期，太平军攻破了武汉，他把家属看着送上了船，自己却留了下来。太平天国的军队冲进城后把他杀了，沔阳乡民为其修建生祀，树碑记事，并撰联：“两袖清风归坝上，一腔热血留沔阳”。后来，湖北沔阳百姓给他的家人送了恭颂德政的万民伞：“恩铭白石”“万家生佛”，以此来追思陈五典。
两袖清风的翰林院庶吉士尚林焱
尚林焱，清代陕西长武县城内东街人。咸丰五年（1855年）中举，咸丰十年(1860年)为进士，授翰林院庶吉士。
在清代，进士的地位和待遇达到了史无前例的地步，排名第一的状元初授翰林院修纂（从六品），榜眼、探花授编修（正七品），二甲、三甲的其他优秀进士经考试合格，可选入翰林院任“庶吉士”。庶吉士出身的人号称“储相”，意思是宰相的储备人选，后来形成“非进士不入翰林，非翰林不入内阁”的惯例。
尚林焱被授翰林院庶吉士，在京城任职时，太师请题扇面，并送润笔银两，被他当面拂袖于地，同僚称他“尚杠子”。现存《忆渊明》诗一首：“谁谓渊明贫，尚有一素琴。心闲手自适，寄此无穷音。佳辰爱重九，芳菊起自寻。疏巾叹虚漉，尘爵关空斟。息饷二万钱，颜生良足钦，急送酒家保，勿违故人心”。
“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”三个人物故事，将长武古代名人对于清正廉明的言行一一呈现在我们面前，犹如置身其中聆听古人的谆谆教导。
（作者：长武县地方志办公室干部 陈 伟）
