北宋仁宗康定元年（公元1040年），42岁的包拯担任端州知州。史书记载，当时的端砚是地方献给皇帝的贡品，异常珍贵，当地地方官均以进贡的名义层层加码，肆意向下索取砚台以供私用，借以贿赂上司和权贵。包拯到任之后，便即刻要求工匠严格按照进贡数目制作砚台。初至端州之时，包拯便在府衙墙壁题诗一首“清心为治本，直道是身谋。修干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”用以告诫自身以及当时官员居心清正乃为政清廉之根本，正道做事是为人处事之准则，好木能成栋梁之才，好钢始终宁折不弯，历史教训班班可考，为官者切不可做使后人感到羞耻之事。
民间传说包拯离任之时，感激其清廉的下属将一方端砚偷藏在他的行李之中用作纪念，包拯发现之后随即将砚台掷于水中。“不持一砚归”是包拯在端州为官一任，造福一方的生动缩影，千百年来被传为佳话，在百姓中口耳相传，演绎出了各地风格多彩的包公戏，进而形成了独特的“包公文化”。
包公故事历经千年而经久不衰，反映了百姓对于“清官”的歌颂及“清官文化”的不懈追求。也从侧面反映出了清廉文化一直深深扎根在中华优秀传统文化的丰厚土壤中，为我们提供着源源不断的文化养分。
欲影正先端其表，欲自廉先正其身。执纪者必先守纪，作为纪检监察干部更要时时警醒自己，通过不断学习提高自身道德修养和纪法意识，秉持“群众事就是自己事”的信念去践行全心全意为人民服务的宗旨，时刻将纪法摆在首位，把“不敢腐、不能腐、不想腐”刻在心里，纵深推进新征程纪检监察工作高质量发展。
